理論著作是不是一定枯燥，味同嚼蠟；學(xué)術(shù)論文需不需要文采，引人入勝？最新出版的遼寧社會科學(xué)院刊物《文化學(xué)刊》，就此進(jìn)行了專題討論。該刊總編輯、著名民俗學(xué)者曲彥斌旗幟鮮明地提出：“現(xiàn)代科學(xué)規(guī)范框架下的學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)著作，尤其是人文社會科學(xué)著作，不僅要崇尚‘格式’，更要重視‘文采’。”

曲彥斌說，中國是一個十分注重“文采”的國家，論說文中富有文采而流傳至今的名篇可謂汗牛充棟。南朝劉勰曾明確地提出了“文采”這個文章學(xué)兼文論學(xué)命題，“圣賢書辭，總稱文章，非采而何”。其命題可以上溯至孔子時代主張的：“文質(zhì)彬彬，然后君子”“言之不文，行而不遠(yuǎn)”等言論。為文講究神采、質(zhì)采、情采、形采和辭采，“文采”的這五種要素均直接關(guān)系著文風(fēng)。可以說富于“文采”是我國古代論著的一個顯著特點和優(yōu)良傳統(tǒng)。曲彥斌表示，《文化學(xué)刊》就學(xué)術(shù)文章需不需要有文采開展專題討論，目的在廓清一個學(xué)術(shù)著作規(guī)范的盲點，凈化學(xué)術(shù)文風(fēng)。