習(xí)近平總書記最近在文藝工作座談會上的重要講話高屋建瓴，闡述了文藝工作的一系列重大問題，指明了文藝發(fā)展的根本方向。講話內(nèi)涵豐富，思想精深，提出了許多具有針對性和指導(dǎo)性的重要新觀點、新論斷。講話關(guān)于“結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重要論斷，就是我們今天討論的議題。學(xué)習(xí)這個重要論斷，我認為，要著重領(lǐng)會以下要點。
一、要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史高度，處理好傳承弘揚傳統(tǒng)與跟隨時代前進的關(guān)系。
昨天和今天的關(guān)系問題，是我今天想探討的第一個問題。在文化層面來看，傳統(tǒng)并不僅僅是指歷史傳統(tǒng)，事實上，習(xí)近平總書記在文藝座談會上的開篇就是“文藝是時代的號角”，從而將文藝的時代性提到了一個新的高度。習(xí)總書記在通篇講話中，是將對時代的強調(diào)，對文化與時代、文藝與時代的關(guān)系的總結(jié)作為基本視角來進行闡釋的，從而提出了“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的觀點。
從世界歷史來看，唯有中華民族的文明一直傳承至今，保持著旺盛的生命力，并朝著偉大復(fù)興昂揚前進。中華傳統(tǒng)文化具有使自身文明生生不息的內(nèi)在品質(zhì)，根源在于與時俱進的文明內(nèi)核。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求天然的排斥僵化、靜止、固步自封，提倡跟緊時代的節(jié)奏。總結(jié)起來，一方面中華民族歷史悠久，具有巨大的歷史資源、精神財富；另一方面，中華民族文化具有與時俱進的傳統(tǒng)，這也是中華文明能夠傳承五千年的文化基因。
二、深刻領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”，努力堅持“二為”方向、引領(lǐng)時代風(fēng)氣。
習(xí)近平總書記提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”就涉及到了中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。傳承什么？弘揚什么？這就要求我們將中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的著眼點放置于中華民族偉大復(fù)興的高度來看，要從今天的時代需要來看。
習(xí)總書記在文藝座談會上講“文藝要以人民為中心，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的取向，是與中國的歷史傳統(tǒng)相一致的，是中國歷史傳統(tǒng)文化的發(fā)展和延伸。從歷史角度定位，中國傳統(tǒng)文化可以看作是縱向和橫向的兩條延伸線：縱向從三皇五帝一直到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文藝、社會主義文藝，這都是傳統(tǒng)，而不僅僅是指清以前、民國以前的中國歷史。中華傳統(tǒng)文化本身是生生不息、與時俱進的，因而，中華傳統(tǒng)文化的傳承是一脈相承的，不存在斷裂的傳承和發(fā)展。以人民為例，過去是講人民性，雖然概念是繼承與俄國民族主義的提法，但是其內(nèi)涵卻離不開中華傳統(tǒng)文明的指向。第一，從我們國家來說，中華傳統(tǒng)文化歷來包含了人民性的內(nèi)核，“民為邦本，本固邦寧”體現(xiàn)的就是中國傳統(tǒng)的民本思想。《詩經(jīng)》、《離騷》作為中國文學(xué)與文藝發(fā)展的源泉，本身就蘊含著豐富的“人民思想”，伴隨著中國文學(xué)和文藝的發(fā)展，其內(nèi)容和形式的每一次突破都離不開民間智慧的集結(jié)和支持。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國文藝的發(fā)展同樣離不開“人民性”的傳承，“喜人民之喜、樂人民之樂”，和人民同甘共苦是現(xiàn)代文化發(fā)展的基石。習(xí)總書記文藝座談會的關(guān)鍵意義在于抓住了文藝發(fā)展的基本精神，將文化、文藝與民族、人民、黨和國家的建設(shè)事業(yè)緊密結(jié)合起來，是與馬克思主義文藝發(fā)展思想一脈相承的，是我國現(xiàn)階段文化發(fā)展的綱領(lǐng)性思想。
現(xiàn)在來看，傳承什么、弘揚什么？從根本上看來就是對人民的態(tài)度。如果說在歷史上市對人民的態(tài)度問題，那么現(xiàn)階段就是立場的問題，就是能否站在人民的立場上發(fā)展文化的問題，這也就是我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的價值所在。
當然傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文明，同樣離不開愛國主義的支持。對于經(jīng)歷如此多苦難的中華民族來說，愛國主義是中華文化得以傳承和弘揚的動力。
與此同時，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在蘊含的包容融合和昂揚向上的精神為中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚提供了必不可少的條件，這與習(xí)近平總書記在文藝座談會上談到的追求“真善美”的號召也是相一致的，也是與中國社會主義核心價值觀、中國現(xiàn)代精神信仰重建相同步的。只有以中華傳統(tǒng)文化為依托的中國信仰、中國價值，構(gòu)建好，傳承好，中華民族偉大復(fù)興中國夢才能最終實現(xiàn)。
三、深刻領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎(chǔ)”，努力提升我國國家文化軟實力。
當今世界形勢正處于一個大轉(zhuǎn)變、大轉(zhuǎn)折、劇烈調(diào)整的時代。面對冷戰(zhàn)思維依然存在，“中國威脅”甚囂塵上的局面，中國如何在外部復(fù)雜的環(huán)境中實現(xiàn)自身的發(fā)展，如何通過構(gòu)建中國話語宣傳中國和平發(fā)展的戰(zhàn)略，成為我們必須去面對的一個問題。
習(xí)總書記在文藝座談會講話中提到，“中華傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎(chǔ)”，為我們順應(yīng)世界發(fā)展，構(gòu)建中國對外的話語體系指出了現(xiàn)實的路徑。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在的形成了愛好和平、和諧共處、包容共進的文化意蘊。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“己所不欲，勿施于人”等等都是中華傳統(tǒng)文化的真實寫照，中國期待的是世界共贏與進步。塑造有利于中國發(fā)展的國際形象，構(gòu)建中國世界共進發(fā)展的話語體系，離不開中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。因此，我們可以肯定地講，中華民族的偉大復(fù)興一定會給世界帶來新的貢獻，這個新的貢獻就是：結(jié)合新的時代條件，傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，為世界的和諧發(fā)展帶來有益的經(jīng)驗和啟示。
作者：中共中央政策研究室文化研究局原局長 嚴昭柱
