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歷史文化保護需謹防“建設性破壞”

核心提示: 生態文明背景下,我國歷史文化保護一方面要基于文化觀,樹立文物保護的自覺意識,將創新文化保護與文化產業發展相結合。另一方面,基于戰略觀,要加快文化保護法治建設的進程,把科學文化保護管理指標設計和加強文化保護的工作技術相融合。

【摘要】生態文明背景下,我國歷史文化保護一方面要基于文化觀,樹立文物保護的自覺意識,將創新文化保護與文化產業發展相結合。另一方面,基于戰略觀,要加快文化保護法治建設的進程,把科學文化保護管理指標設計和加強文化保護的工作技術相融合。

【關鍵詞】生態文明  歷史文化保護  傳承機制    【中圖分類號】G122    【文獻標識碼】A

文化遺產“建設性破壞”阻礙了我國歷史文化的保護與傳承

經濟基礎決定上層建筑,改革開放后,我國經濟高速發展,一直以來作為農業大國的中國,農業人口所占比例有所下降。為尋求更多的就業機會,農村人口涌入城市尋求更好發展前景,我國長期以來形成的相對穩固的城鄉人口分布格局被打破,城市化進程發展可謂一日千里。

城市建設最初往往缺乏整體性的科學規劃,新建筑錯落夾雜在擁有豐厚歷史文化底蘊的舊城建筑中,嚴重破壞了原有建筑的歷史文化印記。個別地區進行舊城改造,大拆大建,美其名曰使當地居民走進現代化、共享發展成果,但中國歷史文化長河中遺留下來的許多物質、非物質文化遺產也隨之悄然逝去、不可逆轉。

近幾十年,中國經濟逐漸與世界接軌。在全球化的影響下,人們的觀念、思維方式乃至生活方式都在潛移默化中被西方價值觀所影響。國人接受和學習西方先進文明本身不存在問題,但是喜新厭舊、拋棄自身的優良傳統文化,卻是中國未來可持續發展的重大隱患和危機。歷史文化作為一個國家、民族內部凝聚力的堅實紐帶,在發展之路上維系著國家的過去、現在和將來,是這個國家以及國民“從哪里來,到哪里去”這一問題的源泉。近些年,國家意識到文化保護的重要性,由上而下實施了一系列保護措施。但受城市化影響,歷史文化的生存空間狹小、文化遺產“建設性破壞”、保護手段及技術落后等突出問題阻礙了我國歷史文化的保護與傳承。

歷史文化保護的生態意義和戰略意義

就生態意義而言,歷史文化是一個城市、一個區域乃至一個國家、一個民族在長時間發展進程中的精華積淀,同一片土壤孕育的人民都會對自身所在的文化圈產生認同感。認同感根植于相應的歷史文化中心,由內而外發揮著潛移默化的作用。整個人類社會都是在不斷進步的,歷史文化也是如此。在不斷向著現代化邁進的同時,我們應該在自身的歷史文化基礎上加以發展,只有對既有的歷史文化進行良好保護,才能更好地發展現代文化。歷史文化本身具有多樣性,這與其產生土壤息息相關。每一種歷史文化都有不同的表現形式和文化內涵,尊重文化的多樣性,也是尊重生態文明的題中之義。

從戰略意義來看,我國是一個多民族、幅員遼闊的發展中國家,不同地域、不同民族之間具有較大的差別。這對于民族多樣性、民族間的團結以及不同地域之間的平衡發展而言,其實是一個重大的挑戰和難題。因此,我們必須站在國家和中華民族的視角,對不同的歷史文化進行保護,通過各種方法積極增進對彼此文化的了解。

放眼全球,世界一體化進程不斷加快,以綜合國力為基礎的國家間競爭日趨激烈。我們應該清楚地看到,在經濟競爭之外,以文化競爭為中心的軟實力競爭扮演著越來越重要的作用。歷史文化的力量其實是一種精神力量,這種力量會對經濟社會的發展產生良好的助推作用。因此,我們在發展經濟的同時,一定要注重歷史文化的地位,這樣才能在國際競爭當中立于不敗之地。

生態文明背景下,歷史文化保護與傳承的機制創新

樹立文物保護的文化自覺性。就文物保護而言,要樹立文化自覺性,就要采取強有力的措施,使文化自覺性的觀念真正根植于人民群眾的意識當中。首先要加強宣傳,使人民群眾意識到歷史文化和文物保護的價值,在全社會形成濃厚的文物保護氛圍。其次,可以通過舉辦各種形式的文化活動,增強民眾的文化自覺性,使民眾加入到文物保護的隊伍當中。最后,要特別重視對青少年文化自覺性的培養。隨著一代代人文化自覺性的增強,我們有理由相信,將來我國歷史文化的傳承、文物保護的狀況是值得期待的。

創新文化保護與文化產業的結合。文化保護事業的進行不僅要靠增強文化的自覺性,還要將其納入合理的制度當中。我們要將文化保護與文化產業結合起來,利用自身的優勢,充分發掘我國歷史文化的內涵與外延,對歷史文化進行一定程度的包裝和推廣,使其在當今的市場經濟中占有一席之地。

同時,作為市場監管者的政府,一方面應當對市場競爭進行有效監管,確保文化產業處于一個競爭充分、公平競爭的市場環境中,杜絕文化產業中的壟斷以及不正當競爭行為的發生;另一方面,在尊重法律、法規的前提下,政府應本著促進經濟發展的目標,貫徹國家關于產業政策的相關精神,可以適當對新興的、從事文化產業的企事業單位進行幫扶,最終形成一個良性的發展機制和產業格局。

基于戰略角度的歷史文化保護與傳承

加快文化保護法治建設進程。對于我國歷史文化保護和傳承這一重大課題,法治建設必不可少。歷史文化保護僅僅依靠國民的自覺性是遠遠不夠的,我們應該為文化保護確立法律屏障。首先,作為文化保護牽頭者的國家,要建立與歷史文化保護相關的法律體系,并在法律施行的過程中根據現實需要對其進行不斷地修補和完善,為我國歷史文化的保護和傳承確立正確的前進方向。其次,在有法可依的前提下,各實施部門要真正將國家的相關法律、法規落實到文化保護的具體工作當中。對于文化保護過程中的違法行為,一經發現則嚴懲不貸,為歷史文化的保護營造一個透明公正、獎懲分明的健康法治氛圍。

制定科學、文化的保護管理指標。要想實現對歷史文化的有效保護和真正傳承,制定科學的管理指標不可或缺。以往的文化保護多在單一學科分別進行,而實際上,每處歷史文化遺產地都是一個生態整體,單一的學科研究和對應的保護措施都不能有效保持整體生態的原始狀態。因此,對于文化保護管理指標的設計,必須要綜合各學科的人力和知識資源,加強彼此之間的溝通合作,集思廣益,互為依托和支撐,科學創新文化保護指標體系。例如重慶磁器口古鎮歷史文化的保護,涉及建筑學、測繪學、經濟學、社會學、歷史學、文學、考古學等一系列學科的專業知識,只有真正了解古鎮中人與自然、人與社會的復雜體系,才能在接下來的保護傳承工作中準確把握其脈搏,將顯性文化和隱形文化充分發掘出來,做到有效保護。

加強文化保護工作技術融合。歷史文化受其產生年代的影響,在存在形式和傳承方式上都沿襲了古老的傳統,這也就決定了歷史文化的保存和記錄手段都相對落后、原始。比如一些少數民族的傳統技藝,都是通過上一代人親自手傳、口授給下一代人來實現技藝的交接和延續,這在生產力不發達的時代是占有一定優勢的。但是隨著快節奏時代的來臨,這種傳統的、不可復制的保存方式弊端日益顯現。不少年輕人因物質條件等因素,對于傳承傳統技藝興趣索然。事實上,我國有不少擁有深厚文化底蘊的傳統文化和技藝正在快速消亡,面臨后繼無人的困局,這也給我國的文化保護工作提出了挑戰。為了達到保護和傳承文化的目標,我們需要改變單一的傳承手段,利用發達的現代科技,將岌岌可危的古老傳統用科技的眼睛一一記錄,將文化保護工作技術化、數字化、現代化,打破時空的局限,構建歷史文化電子檔案庫,以適應時代要求、應對現實挑戰。

(作者單位:集寧師范學院)

【參考文獻】

①高中羽:《城市:城市視覺筆記》,重慶:重慶大學出版社,2010年。

②葉春生:《活化民俗遺產 使其永保于民間》,《民間文化論壇》,2004年第5期。

③李松:《多民族地區村落文化保護與社會發展的思考——以貴州荔波水族村寨研究項目為例》,《民俗研究》,2010年第3期。

責編/王妍卓    美編/宋揚

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[責任編輯:宋睿宸]
標簽: 建設性   歷史文化   保護  
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