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馬克思主義中國化新飛躍的歷史根據

中國社會科學院國家文化安全與意識形態建設研究中心主任  侯惠勤

【摘要】馬克思主義及其中國化的重大理論成果都是科學瑰寶,其歷史地位不是“主觀夸張”的結果,而是經得起千百萬人民群眾歷史實踐檢驗的客觀真理。揭示這些重大理論創新的客觀歷史根據,才能達到理論自覺。文章從“兩個時期”的歷史重疊、“兩個大局”的同步交織、“兩大關系”協調統一三個方面闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化新飛躍的客觀歷史根據。

【關鍵詞】馬克思主義中國化 歷史必然性 時代之問 唯物史觀

【中圖分類號】D61 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.02.001

總結黨的百年奮斗歷史經驗需要唯物史觀和正確黨史觀,學習、領悟這些歷史經驗同樣需要唯物史觀和正確的黨史觀。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》作出了一個重要論斷:“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。”對于這一論斷的理解,不能僅限于概括習近平新時代中國特色社會主義思想的理論成就,也不能止步于分析馬克思主義中國化理論成果之間的邏輯關系,更不能將此視為無需論證的當然結論。權威不是人為樹立的,科學理論創新成果不是主觀臆造的。對于思想理論重大成果的科學界定,必須從唯物史觀出發,從更加開闊的歷史視野,以更加徹底的理論眼界,闡明其形成的歷史根據和主客觀條件,才能真正統一認識,凝聚力量,達到新的理論自覺。

歷史必然性:研判馬克思主義科學理論創新成果必須貫徹的唯物史觀原則

評價科學理論的創新成果,必須從科學的歷史觀出發。在唯物史觀看來,人的歷史活動及其文明成果的演進是有規律的,人類思想史上重大成果的形成也是有規律的;科學思想成果的出現,不能簡單歸結為“天才大腦”的靈光突現,更不能歸結為主觀評價的需要,而要著眼于歷史必然性。著名的馬克思主義理論家梅林曾深刻指出,對于馬克思偉大思想的出現,“在過去的時代就是最天才的頭腦也不能把它硬想出來。只有在人類歷史的一定點上才能揭穿它的秘密”。[1]這個觀點具有普遍意義,適用于馬克思主義的誕生及其后續發展的一切重大理論創新成果。只有充分揭示這個歷史“一定點”的全部條件,即歷史必然性,才能揭示科學理論形成的秘密。只有區分科學理論、天才猜測和美好愿望的界限,才能準確把握科學理論創新成果形成的歷史根據。

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[責任編輯:張曉]
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