《 河南日報 》（ 2025年03月19日 第 09 版）

濟瀆廟北海祠內靈源閣的石欄桿是中國目前唯一且保存完整的宋代單勾欄實物。

清源門正脊螭吻。

濟瀆廟圖志碑。

斗拱示意圖

斗拱，是中國建筑特有的一種結構。在立柱頂、額枋和檐檁間或構架間，從枋上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，合稱斗拱。濟瀆廟內現存的斗拱木結構建筑在全國現存的宋代木結構建筑中占重要地位。

濟瀆廟的大門被稱為“清源洞府門”。

天下四瀆，江河淮濟。與長江、黃河、淮河齊名的濟水在哪里呢？

歷史上的濟水有“三隱三現，百折入海”之說，今日卻河道難覓。將濟南、濟寧、濟陽、濟源等城市連接起來，隱約可以看見古濟水的影子。

“濟水出王屋，其源來不窮。”河南的濟源因“濟水之源”而得名。3月13日，記者和河南省文物建筑保護研究院文化遺產保護利用中心主任、副研究館員孫麗娟一起，赴濟源濟瀆廟，領略“中原古建寶庫”的風采，探尋中國古代山川祭祀文化。

一 恍若金龜來探海

濟瀆廟位于濟源西北濟瀆大道中段，以前這里叫廟街村，村因廟而得名。

濟瀆廟大門兩側的楹聯十分醒目：位尊四瀆澤華夏；福永千秋濟眾生。

濟瀆廟的大門被稱為“清源洞府門”。歷史上江河淮濟都有封號，長江為廣源公、黃河為靈源公、淮河為長源公、濟水為清源公，祭祀濟水的地方稱為清源洞府。

孫麗娟介紹，大門由三間四柱懸山式牌樓和兩側掖門組成，僅用四根碩大的單排木柱撐起三間屋頂，雖歷經幾百年的風雨滄桑，如今結構依然穩固，是河南省現存規模最大的明代木結構牌樓建筑。

進入大門，在西側的“濟瀆廟區域導覽圖”上，可以清晰地看到濟瀆廟呈“甲”字形布局。

濟瀆廟坐北朝南，建筑排列在三條軸線上，中軸線前為濟瀆廟，后為北海祠，東有御香院，西有天慶宮，整體平面布局呈“甲”字形，是目前四瀆中保存規模最大、最完整的一組古建筑群。

濟源示范區文物保護研究中心工作人員劉洪建說，濟瀆廟布局呈“甲”字形，前方后圓，體現了古人“天圓地方”的宇宙觀。俯瞰濟瀆廟，建筑群加上周邊的河流、池塘，呈“金龜探海”之勢。

二 中原古建的寶庫

從清源洞府門向前，是長近200米的御道，道分三條，文東武西。沿著石板路緩緩前行，御道盡頭就是明代中期的建筑清源門，這是濟瀆廟的第二道大門。清源門為單檐懸山式建筑，主門用材碩大，構件制作規整，是研究明代建筑珍貴的實物資料。

過了清源門，是開闊的庭院，院內有數通古碑和碑亭，再往前，就是濟瀆廟的第三道大門淵德門了。淵德門重建于明代中期，清代重修，是單檐懸山式建筑。過了淵德門，就是濟瀆廟的中心祭祀區，內有淵德大殿、寢宮、覆道、丹墀、井亭等重要建筑。淵德大殿原來是濟瀆廟的核心建筑，清代毀于戰火，基址尚存，巨大的柱礎石排列齊整。

劉洪建說，根據柱礎石直徑60厘米推算，大殿的柱子高度可達5.4米至6米，加上高大的屋頂，淵德大殿的宏偉可想而知。

淵德大殿后面的寢宮保存尚好。寢宮為濟瀆水神休憩之所，建于北宋開寶六年（公元973年），面闊五間，進深四架椽，單檐歇山造，是我省現存最古老的木結構建筑，也是濟瀆廟內唯一逾千年的單體木構建筑，在全國現存的宋代木構建筑中占重要地位。1936年，古建專家劉敦楨到濟瀆廟實地考察，評價寢宮：“此殿檐柱比較粗矮，其上再加雄巨疏朗的斗拱和坡度平緩的屋頂，無一不是宋代初期建筑的特征。在我知道的河南省木構物中，年代為最早。”

孫麗娟說，淵德大殿與其后的寢宮通過連廊形成“工”字形布局，這是宋代典型的殿宇形制，核心建筑“工”字形布局在李誡《營造法式》中是宋代流行的“前殿后寢式”格局。淵德大殿前踏道為全國現有東西階遺存之孤例。

過了寢宮，就是濟瀆廟的另一個重要組成部分北海祠。北海祠雖然自成體系，主體建筑仍在濟瀆廟的軸線上延伸，與整體布局相協調。

臨淵門是北海祠的大門，是濟瀆廟內唯一的元代建筑，但明清時期更換了部分建筑構件。臨淵門之后是北海祠的核心建筑龍亭，因北臨濟水之源——龍池而得名，是歷代帝王祭祀北海神的場所。這座建筑也很有特色，明代早期重修，保留有部分元代構件，檐柱粗壯，檐額下部具有宋元建筑特征。

站在龍亭北側，濟水之源盡收眼底。隔著清澈的龍池，對面是小巧的靈源閣，構造簡明，為明代早期建筑。孫麗娟提醒記者注意閣前的石欄桿：“那是中國目前唯一且保存完整的宋代單勾欄實物，其造型、花紋與《營造法式》記載相符。”

濟源當地的文物保護專家曹國正介紹，濟瀆廟全稱為濟瀆北海廟，始建于隋開皇二年（公元582年），是隋文帝為祭祀濟水而敕建的廟宇和場所。唐代增建北海祠，后來又建御香院，歷代有修繕，目前基本保持了唐宋遺制格局。濟瀆廟保留有歷代文物建筑30余座，殿、堂、亭、臺、閣、樓種類齊全，廟內有唐代的一段院墻以及唐至清重要碑碣石刻40余通、古漢柏兩株，組成了一組完整的建筑群，被譽為“中原古建寶庫”和中原古建筑藝術博物館。

三 龍池北海有秘密

濟瀆池內的水清澈澄碧，珍珠般的水泡不時從池底涌起，在水面蕩起層層漣漪。

濟瀆池是濟水的東源，分東西二池，東池稱龍池，西池稱小北海。濟瀆池是古代祭祀的重要場所，祭祀中，主祭官員向池中投擲金龍玉簡，稱為“金龍驛傳”。

劉洪建說，2003年龍池清淤的時候，發現了宋代熙寧元年（公元1068年）神宗登基之后派遣官員祭祀濟水神而投擲的玉簡一枚，該玉簡現收藏于濟源博物館，為研究古濟水及祭祀文化提供珍貴的實物依據。

秦漢時期，“五岳四瀆”祭祀體系形成，是古代統一王朝官方祭祀的重要組成部分。宋代，五岳、五鎮、四海、四瀆的祭祀體系被正式確定下來，并在之后的朝代延續和發展。

早在春秋時期的魯國，就有祭祀濟瀆的記載。秦漢時期濟瀆祭祀成為官方祭祀的重要部分。濟瀆祭祀的制度性變革發生在隋唐時期，從瀆令的設置及職權的明確，到《大唐開元禮》對具體儀式的規范，濟瀆祭祀逐漸制度化，并為后世沿襲。

很多人知道濟瀆廟是祭祀濟水的，其實濟瀆廟還是歷代官方祭祀北海的地方。

劉洪建介紹，北海距離遙遠，祭祀不便，傳說濟瀆池能潛通北海，唐代開始在濟瀆廟內修建北海祠，望祭北海神，祭典活動一直延續到清代。

濟瀆廟內有40多通碑刻。其中，唐代的《有唐濟瀆之記》、元代大書法家趙孟頫親筆書寫的《投龍簡記》、明太祖朱元璋有關“岳鎮海瀆山川之祀”的《大明詔旨碑》、明代的《濟瀆北海廟圖志碑》等都是非常珍貴的碑刻精品，既有反映古代祭祀制度的內容，又有關于濟瀆廟歷史和當地人文的記載，豐富多彩。

四 萬古悠悠清濟瀆

新中國成立前夕，為了保護文物，建筑學家梁思成受命編制《全國重要建筑文物簡目》，梁思成在“濟瀆廟”上畫了兩個圈。這兩個重重的圓圈，“罩”住了濟瀆廟，奠定了濟瀆廟保護的基礎。

孫麗娟介紹，1993年河南省古代建筑保護研究所（2012年更名為河南省文物建筑保護研究院）對濟瀆廟進行了整體規劃，規劃要求在切實保護好濟瀆廟建筑群完整傳統布局的基礎上，進行慎重的局部修復和環境治理。1996年濟瀆廟被國務院公布為全國重點文物保護單位。

2003年，濟源市開始實施“搶救整修濟瀆廟工程”。近年來，濟瀆廟的保護從文物建筑保護擴展到整個“文化遺產的保護”，濟瀆廟整體性保護利用得到了加強，每年圍繞濟瀆廟舉辦的春節文化廟會和“小滿會”都熱鬧非凡。

古濟水從濟源出發，一路“三隱三現”，百折不撓，奔流到渤海。關于濟水，唐太宗曾有著名的“濟為瀆問”：“天下洪流巨谷不載祀典，濟水甚細而位尊四瀆，何也？”大臣徐敬宗解釋：“濟之為瀆，非因水著，乃因其品。”

水清莫如濟，故濟以清名。歷代文人雅士留下了許多贊美濟水“流清、澤廣、德厚”的詩詞。如，唐代白居易《題濟水》云：“自今稱一字，高潔與誰求？惟獨是清濟，萬古同悠悠。”

近年來，濟源加快推進濟水源頭水系保護開發，傳承濟水歷史，弘揚濟水文化。濟瀆廟被濟源市命名為“廉政文化教育基地”。2024年年底，濟水之源文化旅游區被評為國家4A級旅游景區。

濟水之源澄澈清冽，奔涌不息；濟水文化源遠流長，煥發新的時代光彩。

學者點津

國內濟瀆廟知多少

古濟水的源頭濟源有濟瀆廟，歷史上濟水流經的地域文化發達、經濟繁榮，其他地方有沒有祭祀濟水的廟宇？

河南省文物建筑保護研究院文化遺產保護利用中心主任、副研究館員孫麗娟介紹，根據歷史文獻、史志碑記等記載，中原地區的河南、山東、山西、河北4省有40多個縣市，歷史上曾建過濟瀆廟，總數在60處以上，現存且被列入全國重點文物保護單位的有3處，分別是濟源濟瀆廟，晉城西頓濟瀆廟、晉城建南濟瀆廟。

濟水之源在濟源西王屋山的太乙池，濟水橫貫豫魯大地，自古被冠以“君子之名”。現在的濟南、濟寧、濟陽、濟陰等地均因濟水流經而得名。濟水后因黃河改道并入，下游河道漸被黃河泥沙淤積，最終消失。

“五岳四瀆”是古代山川祭祀的重要內容，作為“四瀆”之一，濟水衍生的祭祀建筑濟瀆廟是濟水文化的重要見證。西頓濟瀆廟的金大定二十八年（公元1188年）《新修濟瀆廟記》碑，詳細記錄了該廟的建造過程，正殿前檐四根石柱上均刻有北宋宣和四年（公元1122年）的捐柱題記，正殿前檐柱和部分梁架應為北宋原物。建南濟瀆廟的濟瀆殿和后宮均為面闊五間的元代建筑，濟瀆殿內壁殘存有元代壁畫。

沁陽現存有元延祐六年（公元1319年）《大元濟瀆清源善濟王行宮遺廟碑》，是濟水故道岸邊濟瀆廟行宮遺存的碑刻，碑刻清楚記載該廟為“濟瀆清源善濟王”的“行宮遺廟”。

山東菏澤牡丹區現有濟瀆廟遺址，《曹州府志》載：“濟瀆廟在西門外，廟自后周，歷金、元河決，廟與城俱滅。明正統間，知州范希正重建。”今廟已無存，僅留殘碑，后人在原址上新建仿古建筑。

建筑名片

所在地：濟源示范區

始建年代：隋開皇二年（公元582年）

建筑功用：

是祭祀濟水和歷代官方祭祀北海的地方。唐代開始在濟瀆廟內修建北海祠，望祭北海神，祭典活動一直延續到清代

建筑之最：

◎是目前四瀆中保存規模最大、最完整的一組古建筑群

◎有著中國目前唯一且保存完整的宋代單勾欄實物

◎清源洞府門是我省現存規模最大的明代木結構牌樓建筑

◎寢宮是我省現存最古老的木結構建筑，也是廟內唯一逾千年的單體木構建筑